Les Philosophes SOURCES [1] |
Peter Kunzmann, Franz-Peter Burkard et Franz Wiedmann Le livre de poche, La Pochothèque © 1993 |
Larousse Larousse 2.0 © 1998 |
Jean-Clet Martin Les Empêcheurs de penser en rond/Le Seuil © 2005 |
Peter J. King Le Pré aux Clercs (Hurtibise HMH) © 2005 |
Roger-Pol Droit Odile Jacob © 2003 |
Edmund Jacoby Éditions de la Martinière © 2005 |
Charles Pépin Flammarion © 2010 |
Michel Onfray Frémeaux & Associés © 2003 à 2013 |
Witold Gombrowicz Payot & Rivages #171 © 1995 |
Pierre Guenancia Découvertes Gallimard © 1996 |
Paul Foulquié PUF © 1962-1992 (6e édition) |
Didier Julia Larousse références © 2011 |
Noëlla Baraquin Armand Colin © 2000 |
Jacqueline Russ Bordas, Les référents © 2004 |
Michel Blay Larousse - CNRS © 2008 |
Noëlla Baraquin et Jacqueline Laffite Armand Colin / VUEF © 2002 |
André Comte-Sponville PUF © 2001 |
Hachette Hachette © 2011 |
Bertrand Vergely Essentiels Milan © 1995 - 2012 |
F.-J. Thonnard Desclée & Cie © 1963 et Delagrave 1938 |
Magazine Sciences Humaines SH - Hors série, Guide N˚ 1 © juin 2010 |
Bryan Magee Le Pré aux Clercs © 2001 (Libre expression © 2001) |
sous la direction de Brice Parain Gallimard © 1969 (folio essai # 338) |
sous la direction d'Yvon Belaval Gallimard © 1973 (folio essai # 340) |
Christoph Delius et Matthias Gatzemeier, Deniz Sertcan, Kathleen Wünscher Könemann © 2000 |
Denis Huisman et André Vergez Nathan/VUEF © 2003 |
Basile de Koch La Table Ronde © 2005 |
Jan Bor, Errit Petersma & Jelle Kingma Flammarion © 1997 |
Catherine Golliau, Sophie-Jan Arrien, Olivier Souan, François Gauvin, (Collectif) Tallandier, Le Point © 2005 |
Stephen Law (adaptation française : Marie-Céline Cassanhol) Gründ, Le spécialiste © 2008 |
Patrice Rosenberg Nathan scolaire, Repères pratiques © 2008 |
Le Grand Atlas Éditions Atlas / Glénat © 2006 |
Christian Godin Éditions Générales First © 2006 |
Collectif Éditions de La Martinière - ACTUEL © 2005 |
Oscar Brenifier Éditions Nathan © 2001-2003 |
Bertrand Vergely Milan, Les essentiels © 1998 |
Le Seuil Multimédia Seuil Multimédia cédérom © 1997 |
France Farago Éditions First © 2007 |
Clemens Jöckle Books & Co., I.P. Verlagsgesellschaft © 2000 |
Georges Pascal Bordas, Les référents © 2004 |
Josiane Boulad-Ayoub et François Blanchard L'Harmattan/PUL © 2003 |
Luciano De Crescenzo Éditions de Fallois © 1999 |
Denis Huisman et Marie-Agnès Malfray Librairie Académique Perrin © 2000 |
Jeanne Hersch Folio essais © 1993 |
Jacques Cuerrier McGraw-Hill © 1990-2014 |
Gérard Chomienne Hachette © 2004 |
Xavier Verley Presses Universitaires de France © 1998 |
Claude-Henry du Bord Éditions Marcel Didier © 2007 |
George Ghanotakis Éditions LEI © 1996 |
Tom Morris IDG Books © 1999 |
Philip Stokes Arcturus © 2010 |
Oscar Brenifier Éditions Nathan © 2004-2005 |
Lou Marinoff Éditions Logiques © 2000 |
Susan Blackmore (Auteur), Richard Dawkins (Préface) Max Milo © 2005 Lire la conférence de Susan Blackmore : L'évolution des machines mémétiques |
Neil Turnbull Le pré aux clercs © 2000 |
Marc Sautet Robert Laffont © 1995 |
Denis Huisman et Louis Monier Arléa © 2000 |
[1]
Les fiches
Les philosophes s'inspirent principalement des sources
citées ci-haut après avoir été confrontées aux textes originaux. Chaque assertion est le croisement de plusieurs sources
concordantes qui produisent en général leur « réputation » après en
avoir retracé l'origine dans les « Textes fondateurs Autant que possible, j'ai essayé de m'abstenir d'interprétation personnelle, mais qui peut véritablement prétendre à la neutralité ? Le seul fait de sélectionner est déjà une forme d'interprétation. La rédaction des fiches « Les philosophes » de Philo5.com ne prétend nullement détenir la « vérité ». Hors du contexte, dont pour certains nous connaissons en définitive assez peu de choses, qui sait ce que les philosophes ont véritablement voulu dire en s'écrivant ? Et qui sait si leurs concepts étaient véritablement originaux au moment où ils nous les ont légués ? Mais il faut bien commencer l'étude des philosophes quelque part. J'ai donc synthétisé autour d'un consensus large qui peut raisonnablement servir de point de départ général pour s'introduire facilement dans le monde des philosophes. Philo5 suggère une approche qui a mainte fois été commentée ainsi : « Ah ! si seulement j'avais pu avoir accès à Philo5 quand j'ai commencé mes études de philosophie, j'aurais compris tellement plus vite et agréablement cette matière qui, après tout, n'a aucune raison d'être rébarbative. » F. B. 2000-2023
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