La perfection de Dieu ne lui a pas été donnée de
l'extérieur, comme un attribut ajouté à son être ; Dieu est
la perfection même. C'est pourquoi nous pouvons dire qu'il est le
souverain bien puisque le souverain bien est la perfection.
Dieu est le créateur et le conducteur du monde, il lui confère son unité. La destinée (apparemment)
néfaste n'est là que pour éprouver et améliorer l'homme, ou pour le punir.
|